কলম্বিয়ার পূর্বে অবস্থিত প্রত্যন্ত গুয়াইনিয়া অঞ্চলে, যেখানে ওরিনোকো ও আমাজনের জলধারা মিলিত হয়েছে, বিজ্ঞানীরা এক অপ্রত্যাশিত মিত্রতা আবিষ্কার করেছেন: আদিবাসী জনগোষ্ঠীর প্রাচীন ভাষাগুলো স্থানীয় প্রাণিকুলের সমৃদ্ধি উন্মোচনে সহায়তা করছে। যখন গবেষকরা এই অঞ্চলে ফড়িং অধ্যয়ন শুরু করেন, তখন বৈজ্ঞানিক তথ্যে মাত্র প্রায় দশটি প্রজাতির উল্লেখ ছিল। স্থানীয় সম্প্রদায়ের সঙ্গে যৌথ কাজের ফলে জানা প্রজাতির সংখ্যা প্রায় একশ বিশ-তে পৌঁছেছে।
«গুয়াইনিয়ার ড্রাগন» প্রকল্প প্রকাশ করেছে যে এই পোকামাকড়ের বৈচিত্র্য কয়েকটি বাস্তুতন্ত্রের সংযোগস্থলে অঞ্চলটির অনন্য অবস্থানের সঙ্গে সম্পর্কিত। এখানে ওরিনোকো অববাহিকা, আমাজনিয়া ও গুয়ানা শিল্ডের স্থানীয় প্রজাতির বাস। ফড়িং ও ড্রাগনফ্লাই একধরনের সূচক হিসেবে কাজ করে মিঠাপানির বাস্তুতন্ত্রের অবস্থার, যা জলের পরিবর্তনের প্রতি সংবেদনশীল।
তবে গুয়াইনিয়ার জলাশয় ক্রমবর্ধমান চাপের মুখে রয়েছে। খনিজ উত্তোলন, বন উজাড়, অনিয়ন্ত্রিত বর্জ্য এবং বর্ধমান পর্যটন ভঙ্গুর ভারসাম্যের জন্য হুমকিস্বরূপ। প্রজাতি ও তাদের আবাসস্থল সম্পর্কে সঠিক জ্ঞান ছাড়া এই অঞ্চলগুলো রক্ষা করা আরও কঠিন হয়ে পড়ে।
বিজ্ঞানীরা বাসিন্দাদের সঙ্গে একাধিক সভা করেছেন, যার মধ্যে শিশু ও প্রবীণরা ছিলেন যাঁরা পূর্বপুরুষদের জ্ঞান সংরক্ষণ করেছেন। এই সভাগুলোতে পোকামাকড় দেখানো হয় এবং স্থানীয় ভাষায়—তুকানো, পুইনাবে, কুরিপাকো—তাদের নাম বলতে অনুরোধ করা হয়। কিছু নাম শেষ বক্তাদের স্মৃতি থেকে পুনরুদ্ধার করা সম্ভব হয়েছে, অন্যগুলো এমন ভাষায় নতুন করে তৈরি করতে হয়েছে যেগুলো নিজেরাই বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে।
তুকানো সম্প্রদায়ের নেতা দেলিও সুয়ারেস উল্লেখ করেছেন যে এই ধরনের কাজ হারানো শব্দ ফিরিয়ে আনা এবং পূর্বপুরুষদের প্রজ্ঞার দিকে ফিরে তাকানোর কথা ভাবায়। সম্প্রদায়গুলো এখন কেবল প্রজাতি নথিভুক্ত করছে না, বরং জলের বিশুদ্ধতার চিহ্ন হিসেবে ফড়িং পর্যবেক্ষণের নিজস্ব পদ্ধতিও বিকশিত করছে।
এই পদ্ধতি দেখায় কীভাবে ভাষায় সঞ্চিত জ্ঞান প্রকৃতি সংরক্ষণের হাতিয়ার হয়ে ওঠে। যখন মানুষ কোনো প্রাণীকে নিজের মাতৃভাষায় নাম দেয়, তখন তা আর বিমূর্ত বস্তু থাকে না, বরং তাদের জগতের এমন এক অংশ হয়ে ওঠে যার দায়িত্ব তারা বহন করে।
বাস্তুতন্ত্রের সঙ্গে ভাষা সংরক্ষণ স্থানীয় বাসিন্দাদের নিজেদের নদী ও হ্রদের অবস্থা আরও কার্যকরভাবে পর্যবেক্ষণ করতে সক্ষম করে।
