মেক্সিকোর সেরো ডেলগাডো পাহাড়ের ঢালে একটি ছোট গুহায়, প্রায় দেড় হাজার বছর আগে আঁকা তিনটি লাল চিহ্ন দূরবর্তী মেগাসিটি টিওটিহুয়াকানকে স্থানীয় পবিত্র স্থানগুলির সাথে সংযুক্ত করে। চ্যালকাটজিঙ্গো প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের গুহা নং 19-এ আবিষ্কৃত এই প্রতীকগুলি খ্রিস্টীয় চতুর্থ-ষষ্ঠ শতাব্দীর এবং গবেষকদের মতে, টিওটিহুয়াকানের লিখন পদ্ধতির অন্তর্গত।
চ্যালকাটজিঙ্গো মূলত খ্রিস্টপূর্ব নবম-পঞ্চম শতাব্দীর ওলমেক পেট্রোগ্লিফের জন্য পরিচিত, তবে নতুন আবিষ্কারগুলি অনেক পরের সময়ের। গুহাটি প্রায় পাঁচ মিটার চওড়া একটি ছোট পাথরের ছাউনি, যা 110 মিটার উচ্চতার পাহাড়ের পশ্চিম ঢালে অবস্থিত। একটি দেয়ালে একটি পোড়া তাক অক্ষত রয়েছে, এবং তার উপরে গাঢ় লাল পিগমেন্টে তৈরি তিনটি যৌগিক প্রতীক রয়েছে, সম্ভবত হেমাটাইট ভিত্তিক।
প্রথম প্রতীকটি, আংশিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত, একটি শৈল্পিক পর্বত চিত্রিত করে এবং সম্ভবত 'গায়ক পর্বত' নামটি প্রকাশ করে - টিওটিহুয়াকানের ফ্রেস্কো থেকে পরিচিত একটি টোপোনিম। দ্বিতীয় চিহ্নটি একটি নেকলেস, কাপড় এবং উল্লম্বভাবে দাঁড়ানো একটি বর্শা একত্রিত করে, যা আটল্যাটলের জন্য একটি প্রজেক্টাইলের কথা মনে করিয়ে দেয়; গবেষকরা এটিকে একটি যোদ্ধা উপাধি বা পদবী হিসাবে ব্যাখ্যা করেন। তৃতীয় প্রতীক - তারা সহ একটি আয়তক্ষেত্রাকার ফ্রেম - টিওটিহুয়াকানের ধূপদানির উপর ধর্মীয় ছাউনির চিত্রগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা নিহত যোদ্ধাদের পূজার সাথে যুক্ত।
শেল্ফ এবং দেয়ালের আগুনের চিহ্নগুলি পাইরোলাইটিক আচারের ইঙ্গিত দেয় - আগুন ব্যবহার করে একটি অনুষ্ঠান। বিজ্ঞানীরা অনুমান করেন যে শেল্ফটি একটি ধূপদানি বা এমনকি একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মোড়কের ভিত্তি হিসাবে কাজ করতে পারে, যা অনুষ্ঠানে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। অনুষ্ঠানের সঠিক বিবরণ অজানা রয়ে গেছে, কারণ জিনিসপত্রগুলি সংরক্ষিত হয়নি, তবে লিখন, আগুন এবং পবিত্র ভূমির সংমিশ্রণকে ধর্মীয় কার্যকলাপ ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে ব্যাখ্যা করা কঠিন।
জার্নাল Antiquity-তে প্রকাশিত গবেষণাটি কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্রিস্টোফ হেলমকে এবং জেসপার নিলসেন, মেক্সিকান সহকর্মী ক্যারোলিনা মেসা রড্রিগেজ এবং মারিও কর্ডোভা টেলোর সাথে পরিচালনা করেছিলেন। তারা উল্লেখ করেছেন যে টিওটিহুয়াকান থেকে প্রায় 90 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত চ্যালকাটজিঙ্গো মেগাসিটির বাসিন্দাদের জন্য তীর্থস্থানের স্থান হিসাবে কাজ করতে পারে। প্রতীকগুলি কেবল গুহার ধর্মীয় ব্যবহারই নয়, টিওটিহুয়াকানের একটি সম্পূর্ণ লোগো-ফোনিক লিখন পদ্ধতির অস্তিত্বও প্রমাণ করে - একটি ব্যবস্থা যা পূর্বে প্রায়শই কেবল আলংকারিক বলে মনে করা হত।
এই আবিষ্কারটি তুলে ধরেছে যে টিওটিহুয়াকানের লোকেরা চারপাশের বিশ্বকে কতটা গভীরভাবে একটি পবিত্র পাঠ্য হিসাবে বুঝতেন, যেখানে প্রতিটি পর্বত, গুহা এবং চিহ্ন ধর্মীয় ভূগোলে তাদের নিজস্ব স্থান ধারণ করত। এই ধরনের আবিষ্কারগুলি দেখায় যে প্রাচীন মেসোআমেরিকান সভ্যতাগুলি সক্রিয়ভাবে লিখনকে দৈনন্দিন এবং পবিত্র অনুশীলনে একীভূত করেছিল, দূরবর্তী ক্ষমতার কেন্দ্রগুলিকে স্থানীয় পবিত্র স্থানগুলির সাথে সংযুক্ত করেছিল।
এই ধরনের আবিষ্কারগুলি মনে করিয়ে দেয়: প্রাচীন লিপির অংশগুলিও প্রকাশ করতে পারে যে অতীতের মানুষেরা পৃথিবী, যোদ্ধাদের স্মৃতি এবং বিশ্বে তাদের নিজস্ব স্থানকে কীভাবে সংযুক্ত করত।
