Các nhà khảo cổ học Ý đã phát hiện dưới nền móng của Nhà thờ Mộ Thánh ở Jerusalem một quần thể công trình thuộc thế kỷ thứ I, mà địa hình và tính chất của chúng tương ứng với mô tả về nơi đóng đinh và mai táng Chúa Giêsu Kitô trong Tân Ước. Cuộc khai quật được tiến hành dưới sự chỉ đạo của nhà khảo cổ học Francesca Romana Stasolla.
Cụ thể người ta đã tìm thấy gì dưới nhà thờ
Dưới sàn đá của vương cung thánh đường thế kỷ thứ IV, các nhà khoa học đã mở ra một số lớp khảo cổ. Ở độ sâu tương ứng với thời kỳ trước khi người La Mã phá hủy Jerusalem vào năm 70 sau Công nguyên, người ta đã ghi nhận:
- Một mỏ đá cổ, nơi mà trong thời kỳ trước đó người ta khai thác đá vôi trắng Jerusalem. Khi việc khai thác đá chấm dứt, các mỏ đá bị bỏ hoang được lấp bằng đất màu mỡ.
- Dấu vết của những thửa ruộng canh tác — các luống cày, những mảnh của hệ thống tưới tiêu và dấu vết của bộ rễ.
- Di tích của một khu vườn: người ta đã xác định được dấu vết của cây ô liu và dây nho. Việc định niên đại sơ bộ các di tích hữu cơ cho thấy chúng thuộc thế kỷ thứ I sau Công nguyên — thời kỳ mà người ta vẫn thường gắn với cuộc sống trần gian của Chúa Giêsu.
- Một ngôi mộ đục trong đá với kết cấu đặc trưng của truyền thống mai táng Do Thái thế kỷ thứ I. Gần đó người ta phát hiện một công trình bằng đá hình tròn — xét theo mọi khả năng, đây là phần còn lại của tảng đá lăn dùng để niêm phong lối vào mộ.
Sự trùng khớp với văn bản các sách Phúc Âm
Phát hiện này lần lượt tái hiện những chi tiết được ghi lại trong các nguồn Phúc Âm khác nhau. Phúc Âm theo Thánh Gioan chỉ rõ sự hiện diện của một khu vườn: «Nơi Người bị đóng đinh có một khu vườn, và trong vườn có một ngôi mộ mới, chưa từng có ai được đặt vào» (Ga 19:41). Chính những di tích của các giống ô liu và nho được đoàn thám hiểm Ý phát hiện đã mang lại cho văn bản này một sự xác nhận khảo cổ học.
Các sách Phúc Âm theo Thánh Mátthêu, Thánh Máccô và Thánh Luca thì mô tả ngôi mộ như được đục trong đá và được đóng lại bằng đá — điều này tương ứng với kết cấu được tìm thấy cùng tảng đá lăn. Theo lời Francesca Romana Stasolla, những cánh đồng và khu vườn được phát hiện nằm đúng ở khu vực mà vào thế kỷ thứ I nằm giữa các bức tường thành Jerusalem và mỏm đá Golgotha.
Lập trường của các nhà nghiên cứu
Người phụ trách công trình nhấn mạnh: các phát hiện khảo cổ không đưa ra bằng chứng khoa học không thể bác bỏ rằng chính Chúa Giêsu Kitô đã được mai táng trong ngôi mộ cụ thể này. Một khẳng định như vậy vượt ra ngoài khả năng của khảo cổ học với tư cách là một ngành khoa học.
Đồng thời, kết quả khai quật cho thấy địa điểm mà các Kitô hữu đã tôn kính gần hai nghìn năm có những đặc điểm liên tục khớp với các mô tả trong Tân Ước. Cảnh quan thế kỷ thứ I — một mỏ đá bỏ hoang được biến thành khu vườn trồng ô liu và nho, một ngôi mộ đục trong đá nằm ngoài ranh giới thành phố — hoàn toàn tương ứng với địa hình được các thánh sử mô tả.
Bối cảnh lịch sử
Nhà thờ Mộ Thánh được xây dựng theo lệnh của hoàng đế Constantine Đại đế vào thế kỷ thứ IV, sau khi nữ hoàng hành hương Helena xác định địa điểm này là nơi đóng đinh và mai táng. Trước đó, vào thế kỷ thứ II, hoàng đế Hadrian đã đắp một nền đất lên trên mỏm đá còn lại và dựng trên đó một đền thờ ngoại giáo dành cho thần Vệ Nữ — chính nền đắp này, như các cuộc khai quật đã cho thấy, đã bảo tồn nguyên trạng cảnh quan thế kỷ thứ I trước đó.
Nhờ việc công trình xây dựng của người La Mã thực chất đã «niêm phong» các lớp trầm tích sớm hơn, các nhà khảo cổ đã có thể phát hiện đúng môi trường mà theo lời chứng Phúc Âm, việc mai táng đã diễn ra. Đoàn thám hiểm Ý đã xác nhận: dưới những lớp trầm tích hàng thế kỷ của các lần xây dựng lại thời Byzantine, thời Thập tự chinh và thời Ottoman, vẫn bảo tồn đúng kiểu cảnh quan đó — một khu vườn bên một ngôi mộ đục trong đá nằm ngoài ranh giới thành phố — như được mô tả trong các sách Phúc Âm.
