スタートアップの世界では、各資金調達ラウンドが命令ではなく投資家とチームの信頼に依存するため、伝統的なヒエラルキーはしばしば人材と資本の流出を招く。KelloggとHarvardの専門家によれば、教皇レオ14世は別のアプローチを提示している。権力の垂直性を減らし、親密さと奉仕を増やすのだ。1,4十億人の信者を抱えるグローバル組織で試されたこのスタイルは、創業者が資源を管理し長期的価値を築く方法に直接影響を与える。
レオ14世となったロベルト・プレヴォストは、ペルーでの宣教師からアウグスチノ会の長へと至る道を歩んだ。その経歴は、形式的な権力に頼らないグローバルな人物像の一例である。エンジニアや顧客が服従するのではなく足で投票するスタートアップでは、こうしたモデルが特に現実的だ。ここでの権威は肩書きによってではなく、共通の目的の周りに人々をつなぎとめる能力によって獲得される。
専門家は教皇の中心主義を指摘する。彼はいかなる問題でも極端に走らず、合意の点を探す。分極化したスタートアップのチームでは、これは路線を押し付けるのではなく、異なる見解を対話へ招き入れることを意味する。こうしたアプローチは、締め切りの破綻や投資家の喪失しばしばつながる衝突のリスクを減らす。
レオ14世は制度主義者として行動する。壇上から語るのではなく、地域のネットワークを活性化させながらシステムを内側から変えるのだ。創業者にとってこれは、重要なメッセージを市場に近い人々に委ねるという教訓である。企業の価値観についてのメッセージは、CEOではなくプロダクトリーダーや顧客マネージャーが伝えるときに、より重みを持つ。
「non multa sed multum」——多くのことをではなく、深く——という原則は、集中を助ける。平均的な取締役会は8〜12の優先事項を抱えるが、教皇は一つだけを保つ。限られた資本と時間の下では、これは四半期ごとの明確な一つの目標に置き換えられる。それ以外はすべて切り捨てられ、資源が保たれ、成功裡の出口の可能性が高まる。
奉仕としての権力は、慣れた論理を逆転させる。リーダーは頂点にいるのではなく、基盤にあって他者を支える。スタートアップではこれは、創業者が自らの限界を認め、チームに助けを求めることを意味する。こうしたスタイルは忠誠心を強め、忠誠心は主要な従業員のretentionに直接影響し、ひいては企業価値に影響する。
決定の前に聴くことも、もう一つの道具である。教皇におけるシノダリティは飾りではない。協議は責任者と期限を備えた具体的なワーキンググループで終わる。スタートアップの財務では、これはproduct-market fitにおける誤りの可能性を減らし、より質の高い投資を引き付ける助けとなる。
特にtimelyに見えるのが、AIに関するレオ14世の立場である。回勅の中で彼は強調する。技術は倫理に従属し、アルゴリズムは人間の判断を置き換えない、と。AI製品を開発するfoundersにとって、これは信号である。自動化は補償なしに職を破壊してはならない。投資家はますます、モデルの社会的持続可能性そのものを評価している。
分析から得られる具体的な実践は次のとおり。会議に欠席したステークホルダーのために「空の椅子」を残すこと。優先事項を三つに制限すること。あらゆる議論を実行日と結びつけること。これらのステップは抽象的な価値観を、資本を流出から守る運用上のルールへと変える。
Forbes Argentinaで挙げられた力の五つのアイデアは、一つのことに集約される。ヒエラルキーを減らし親密さを増やすこと、言葉を減らし模範を増やすこと、強制を減らし傾聴を増やすこと。結局のところリーダーシップは、昇るための方法ではなく、金が人々のために働き、その逆ではない組織を築く方法となる。
