في جنوب تركيا، اكتشف علماء الآثار خمس رغيفات خبز متفحمة تعود إلى القرنين السابع والثامن، يحمل أحدها نقشًا يونانيًا وصورة للمسيح. وقد عُثر على الاكتشاف في عام 2025 في موقع مدينة إيرينوبوليس القديمة (المعروفة اليوم بتوبراق تبه في قضاء أرمنك بولاية قره مان) واسترعى على الفور اهتمام المتخصصين في الثقافة البيزنطية المبكرة.
حُفظت أرغفة الخبز بفضل مصادفة نادرة: إذ حوّل حريق مفاجئ العجين إلى فحم، فثبّت شكله وتفاصيله البارزة. وبحسب أعضاء البعثة، تُعدّ هذه من أفضل النماذج المحفوظة من هذا النوع في الأناضول. وقد زُيّنت أربع رغيفات بطبعات صليب، وهي سمة تشير إلى احتمال استخدامها قربانًا في الليتورجيات المسيحية المبكرة.
ويجذب الرغيف الخامس اهتمامًا خاصًا. فقد نُقشت عليه عبارة يونانية يترجمها علماء النقوش بأنها «بشكرنا ليسوع المبارك»، وإلى جانبها صورة للمسيح لا بصفته ضابط الكل، بل بصفته زارعًا ينثر الحبوب. ويحيل هذا النمط الأيقوني إلى مثل الزارع الإنجيلي، ويؤكد الصلة بين النعمة الإلهية وعمل الإنسان على الأرض.
ويؤكد استخدام اللغة اليونانية، وهي اللغة الرسمية والليتورجية للإمبراطورية البيزنطية، تجذّر التقليد الهلنستي المسيحي في المجتمعات الريفية في الأناضول. وكان النقش، على الأرجح، تعبيرًا عن الشكر أو الصلاة، يحوّل الخبز العادي إلى حامل لمعنى روحي.
ويلاحظ الباحثون أن مثل هذه الآثار نادرة: فالقربان المحفوظ من القرنين السابع والثامن يتيح الاطلاع على الممارسة الدينية اليومية، حيث كانت العقيدة تتشابك مع دورة الزرع والحصاد. وتذكّرنا صورة المسيح الفلاح بمدى تداخل اللاهوت والحياة الزراعية في تلك الحقبة.
ويكمل اكتشاف توبراق تبه صورة الأناضول البيزنطية، حيث كانت اللغة اليونانية والرموز الأرثوذكسية والاحتياجات الريفية البسيطة تشكّل وحدة واحدة. وهو يُظهر كيف تجسّدت القيم الروحية في أكثر الأشياء شيوعًا، أي الخبز الذي كان يطعم الناس ويذكّرهم في الوقت نفسه بالأعلى.
وتساعد مثل هذه الاكتشافات على فهم أعمق لمدى تغلغل الإيمان في الثقافة المادية للمجتمعات البيزنطية المبكرة، حتى غدا العمل اليومي جزءًا من النظام المقدس.
