❓ 读者提问：
请详细阐述一下“我存在（I Am）”的状态。我曾体验过一种感知模式，在这种状态下，一切都由我来感知，起初甚至会觉得作为“人格”的我并不存在（回到现实人格后，这种感觉甚至让我产生过恐惧）。我很清楚日常的人格感知是如何看待它的：通常是一个“我”和另一个“人”；而在前一种状态下，存在一个平行的感知层，感觉万物皆由“我”构成，但这种感觉并不会抹杀对差异的认知，即意识到我作为一个人与他人是有区别的。这一切并不会混为一谈。这就像是多出了一层额外的感知。但我至今仍不明白，所谓的“我存在”到底是如何被感知的？如何去“体认”而非单纯理解它，它与人格感知之间又是怎样的关系？如果可以的话，请不要通过逻辑，而是通过描述感知上的特征变化来解释。
❗️ lee 的回答：
存在即是“行为”本身。它不是指“因为……所以某物存在”。而是一种纯粹的行为——“我能感知，这意味着这就是一种行为”。这是关于感知信息的传递。
现在，让我们剥离“这到底是什么信息”。也就是说，抛弃感官类型、知识种类以及感知方式等等。
你只是去觉察（不带分析地观察）这种“行为”的存在。
在这种感觉中，并不存在空间和时间。
你仅仅是作为“行为的参与者”而存在，没有任何特质。
最终剩下的，只有全然的“当下”以及纯粹的“我存在”。
这里的“我”，并没有“这是我，那不是我”的区别。这个“我”只有一个含义——即“存在”。
实际上，正是这种“行为”塑造了作为“我”的你，否则甚至没有人能记录下“存在”这一事实。
回到习惯的人格之“我”同样重要，因为当你回归人格层面的“我”与“他人”时，你会看到那些不再是“我存在”、而是“我是某个……”的感知层是如何浮现的。在回归的过程中，最先悄然出现的是各种感觉——“我在此地”、“我听到了”、“我看到了”——这些并非念头，而纯粹是感官体验。
感觉是穿越现实导向设置（信念）的过程。这里指的是所有不带标签的信念。它们无声无息，构成了覆盖在“我”之上的幻象织锦，创造出了“另一个我”。
最后，思维出现了——这是感知过程的终点。它们是可被观察和听到的。仅凭思维是无法追溯到“我存在”的，因为思维是由人格产生的二级产物。
这正是自我意识初级阶段如此艰难的原因——人们总试图在思维中寻找答案，却未能触及构成思维的底层信念，更遑论深入到那超越定义的“行为”源头。只要曾走过一次这条路的人，之后便能更轻松地重温旧路，沉浸在更为宏大且立体的“我存在”感知中。
