Và nếu thần giao cách cảm bắt đầu từ nơi ngôn từ kết thúc thì sao?

❓CÂU HỎI:
Có một ý tưởng cho rằng ngôn ngữ xuất hiện, trong số những lý do, là do xuất hiện nhu cầu định hướng giữa những thứ tưởng tượng: ý tưởng, biểu tượng, tương lai, quá khứ. Trong khi khi không có chúng, như ở tinh tinh chẳng hạn, thì chỉ có định hướng giữa những thứ vật chất. Tôi không nghĩ ý tưởng này thật chính xác, có nhiều ví dụ về động vật cảm nhận được những thứ phi vật chất. Nhưng nếu xét đến mối liên hệ giữa môi trường và giao tiếp, thì đâu sẽ là tương đương của sự xuất hiện những thứ tưởng tượng trong môi trường đối với sự phát triển của thần giao cách cảm?
❗️TRẢ LỜI lee:
Không hẳn. Đó có lẽ là con đường của bản ngã hơn là con đường của ngôn ngữ. Và không phải theo nghĩa «tưởng tượng», mà theo nghĩa giao tiếp về những gì không có ở đây. Chính tâm trí con người vận hành như vậy — lo lắng về một điều gì đó ở một nơi nào đó không phải ở đây, bỏ lỡ cuộc sống ngay lúc này.
Còn ngôn ngữ như những âm thanh lời nói trong những câu dài, thay vì những thông điệp cô đọng giàu thông tin (như ở cá voi và cá heo chẳng hạn) — đó cũng là dấu hiệu của một «tâm trí rối rắm». Tâm trí không thể diễn đạt trong một khoảnh khắc những cấu trúc đa chiều, và vì thế nó chia nhỏ những khái niệm phức tạp thành những từ đơn âm tiết.
Hãy nhìn quanh, cảm nhận nơi bạn đang ở. Và giờ hãy nghĩ xem bạn sẽ cần bao nhiêu từ để mô tả nó.
Tôi gợi ý cho bạn — một năm cũng không đủ để hoàn thành trọn vẹn việc mô tả bằng lời môi trường xung quanh bạn.
Còn cá heo có thể làm điều đó bằng một «tiếng huýt» kéo dài một giây.
Còn cá voi mô tả ngay trong một viễn cảnh bốn chiều (từ vị trí ngoài thời gian).
Vậy nên việc dùng lời nói — đó dường như là sự tiến bộ từ mức độ tiền-bản ngã, nhưng vẫn chưa vươn tới mức độ truyền đạt đa chiều bằng thần giao cách cảm mà cá heo và cá voi dùng để đồng hành cùng những âm thanh của chúng.