আমি ভিনগ্রহের প্রাণীদের বিশ্বাস করি না, তার মানে কি আমি তাদের দেখতে পাব না — এটি কি সত্যিই তাই?

❓প্রশ্ন:
আপনি বলেন যে, মানুষ যা বিশ্বাস করে, সে তারই প্রমাণ পায়। কিন্তু ভিনগ্রহের প্রাণীদের অস্তিত্ব আছে, অথচ অনেকে তা বিশ্বাস করে না। তবুও তারা তাদের সাথে সম্পর্কিত কোনো না কোনো ঘটনার সম্মুখীন হবে, এমনকি তা যদি দূরবর্তী কোনো উল্লেখও হয়। তাহলে কি দাঁড়ালো, কোনো কিছুতে বিশ্বাস না করার মানে এই নয় যে তার অস্তিত্ব নেই?
❗️লি-এর উত্তর:
ঠিক এই কারণেই বই এবং চলচ্চিত্রের মাধ্যমে মানুষকে ‘যোগাযোগের’ জন্য প্রস্তুত করা হচ্ছে। আর এখানে ‘বিশ্বাস’ ততটা গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং শব্দটির নিজেরই মনে একটি অর্থ তৈরি হওয়াটা বড় কথা। এর আগে তো এদের পরিবর্তে শয়তান বা বিভিন্ন ‘জ্বলন্ত ঝোপঝাড়’ দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হতো — মানুষের মাথায় ইউএফও-র কোনো ধারণাই ছিল না।
কিন্তু এর অর্থ আসলে উল্টো। আপনি যদি কম্বলের নিচে লুকিয়ে থাকেন, তবে কিছু সময়ের জন্য আপনার ‘সুরক্ষার’ বিশ্বাসটি বাস্তব হবে... যদিও বাইরের পৃথিবী কোথাও হারিয়ে যায়নি। অনন্তকালকে সংকীর্ণ অর্থের মধ্যে কেবল সাময়িকভাবেই বন্দি করে রাখা যায়, তারপর তা ফেটে বেরিয়ে আসবেই।
অর্থাৎ মানুষ এমন এক সমাজে বাস করে, যা সবসময়ই ‘যোগাযোগের’ মধ্যে ছিল এবং এখন পুনরায় সেই উন্মুক্ততার দিকে ফিরে যাচ্ছে। আর তাই ‘আমি এতে বিশ্বাস করি না’ বলা সত্ত্বেও সমাজের কম্পাঙ্কের মধ্য দিয়ে একটি ‘জাগরণের ডাক’ প্রবাহিত হচ্ছে। এই যুগে বেঁচে থাকার সিদ্ধান্ত নেওয়ার অর্থই হলো যে, আপনি এই যোগাযোগ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে পারবেন না। এটি প্রসারণের এক অনিবার্য পরিণতি।
কিন্তু!
তবুও যারা শেষ পর্যন্ত জেদ ধরে থাকতে চায়, তাদের জন্য সীমাবদ্ধতার মধ্যে জীবন চালিয়ে যাওয়ার ‘সংকীর্ণ পথ’ রয়ে গেছে। মানুষের সুযোগ আছে ‘দুর্গম স্থানে’ লুকিয়ে থাকার, পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে ‘বেঁচে থাকা’ মানুষদের ছোট দলে নিজেকে বন্দি করে রাখার; তারা গির্জাকে আঁকড়ে ধরে থাকতে পারে, জীবন ত্যাগ করতে পারে, অথবা এমন এক পৃথিবীর সংস্করণ বেছে নিতে পারে যেখানে সীমাবদ্ধ মানুষরা নিজেদের এবং গ্রহকে ধ্বংস করছে...
কিছু ‘ইতিবাচক বিকল্পও’ আছে — যেমন এক শতাব্দী ধরে বিস্তৃত যোগাযোগ। শুধু ভুলে যাবেন না যে, পৃথিবীর এই সংস্করণটি এমনিতেই অন্যান্য জগতের সাথে নিবিড়ভাবে সংযুক্ত হয়ে আছে। এমন পৃথিবীর জন্য অন্য প্রশ্নটি হলো — পর্দার পেছনের এই খেলা আর কতদিন চলবে?
সামগ্রিকভাবে, ‘যা বিশ্বাস করবে, তাই পাবে’ — এই বিষয়টি হলো ‘আপনার দৃশ্যমান জগতে আপনাকে কী ঘিরে রেখেছে’ তা নিয়ে, ‘আসলে কী আছে’ তা নিয়ে নয়। কারণ প্রতিটি মানুষের কাছেই আসলে পূর্ণ প্রাচুর্য রয়েছে, কিন্তু দৃশ্যমান জগতে সে প্রায়ই ‘অভাবের’ সংস্করণটিকে ধরে রাখে — যা আসলে প্রাচুর্যেরই একটি সীমাবদ্ধ রূপ ছাড়া আর কিছু নয়, যা তৈরি হয়েছে ‘শিল্পীর দৃষ্টিতে’ এই নীতির ভিত্তিতে।