在印尼的塞蘭島上，華烏魯（Huaulu）族人幾個世紀以來一直將鮭色鳳頭鸚鵡（Cacatua moluccensis）的羽毛用於神聖的「西達卡」（Sidaka）儀式，以標誌青年步入成年。如今，該物種已被列為瀕危，其主要威脅不僅來自棲息地喪失，還來自為了貿易而進行的盜獵。然而，該社區找到了一種既能保護鳥類又能延續儀式的方法。
華烏魯族人不再獵捕野生鳥類，而是從康復中心獲取鳳頭鸚鵡自然脫落的羽毛。這一解決方案是在與澳洲國立大學、加查馬達大學以及當地環保組織的科學家共同討論後產生的。印尼政府正式認可了這種新方法，並建立了一種「羽毛銀行」。
研究顯示，對於現代華烏魯族人而言，儀式的精神力量並非源於狩獵行為本身，而是源於物種內在的完整性。以非暴力方式獲得的羽毛保留了其神聖性，而鳳頭鸚鵡的種群也獲得了恢復的機會。商業動物貿易仍然是導致數量減少的主要原因，而傳統習俗卻常被不公正地指責為造成損害的元兇。
這個案例展示了文化傳統如何能與環境保護目標共同演進。當社區親自參與尋找解決方案時，結果往往是可持續的：儀式得以延續，鳥類也不受傷害。類似的模式已被視為其他地區處理原住民利益與生物多樣性保護衝突時的典範。
從 2019 年到 2025 年，研究人員與華烏魯族長老、曼蘇拉國家公園工作人員以及康復專家進行了訪談與實地考察。所得數據發表於《民族生物學雜誌》（Journal of Ethnobiology），並強調：若不尊重崇敬該物種的文化，物種保護便無從談起。
