❓שאלה:
טיילר, שהוא ראיוקה, מסר ששיווה היה חוץ-ארצי.
❗️תשובת לי:
יש הבדל בין מה שמכונה "רמת תדרים אלוהית" (מעל לרמות המלאכיות, מעל לצפיפות 10) לבין אלו שבני האדם כינו אלים.
הרמה האלוהית היא נוכחות מחוץ להפרדה ל"אני" – חדירה לכל דבר בכל מקום מחוץ לזמן. נאמר, כמו אלקטרונים. כולם זהים, הם מאוחדים תחת המושג "שדה", הם "מדביקים" את העולם הפיזי כדי ליצור את "חוקי הפיזיקה" ואת הצורות כשלעצמן.
באנלוגיה זו, המלאכים הם מעין "זהב", "ברזל", "עץ" – מושגים מקומיים יותר, אף שהם מהווים גם "חדירה" לדברים שונים בו-זמנית. הם קשורים למאפיינים של אובייקטים ותופעות.
שיווה כרמה אלוהית הוא מושג על-זמני המתייחס לנושא "בריאת היקום", כלומר מעין "כל חוקי הפיזיקה".
ובהמשך קיים הארכיטיפ של המושג הזה. ארכיטיפ הוא קונספט עבור השכל כדי לפעול באמצעותו, תוך יישומו למשמעויות שונות – שיווה שם, שיווה ברא, שיווה ציווה, שיווה סיים...
ובכן, בתקופות שונות מופיעות דמויות שונות (סובייקטים), אשר עבור התודעה הקולקטיבית משקפות ארכיטיפים כאלה – שיווה, קרישנה, זאוס, אוסיריס...
הדמויות אינן מהוות את "הרמה האלוהית" כולה, הן רק לוקליזציה שלה (השתקפות חזותית בנקודה אחת במרחב-זמן).
וכאשר סובייקט כזה עושה משהו, מקבל החלטות, כותב ספרים, מעניק מתנות פיזיות – זהו סיפור על אחת ההשתקפויות הללו מתוך רבות אחרות.
ניתן לומר זאת כך, שבתקופות שונות מופיעות דמויות שונות של שיווה (סובייקטים) מתוך מרחב אלוהי אחד. לרוב הן מגיעות מכוכבי לכת אחרים (כוכבים), שבהם רמות התדרים גבוהות בסדר גודל. האופן שבו בני התקופה מפרשים את הופעתן – זה שייך לסוג התודעה שלהם. ואילו רמת "שיווה" עצמה תמיד תופסת את עצמה מתוך המקור כאחד.
כאשר בצ'נלינג ניתנות תשובות על תופעות כאלה, יש להשוות את התשובות גם לסוג השאלה, כדי להבין באיזה הקשר המידע ניתן. לסוג השאלה ניתן לשייך גם את אישיותו של הצ'נלר – הרמה המנטלית שלו (מאפייני התפיסה) משפיעה גם היא על אופי המידע.
