あなたは断片ではない。あなたは絵画全体だ。全体性のエクスタシー

作者: lee author

あなたは断片ではない。あなたは絵画全体だ。全体性のエクスタシー-1
人格の意識と神の意識

❓質問:
父なる神と子なる神は存在するのか?私の(私たちの)意識を認識する〈意識〉は存在するのか?それとも、ここには私以外に誰もいないのか?

❗️leeの回答:
私は常に科学的な世界観から出発している。それはこう告げている——「単純な概念で説明できるものを説明するために、実体をでっち上げてはならない」。
この意味で、「六本の角を持つ悪魔と二枚の翼を持つ天使がいると仮定しよう」といった調子の秘教的なものは——「空気から」取り出されたものだ。
通常、それらは何らかの操作のために作られる。宗教や様々な宗派では常にそうだ。残念ながら、今のところ科学自身も同じことをしばしば行っている。

さて、「父」と「子」は——隠喩だ。申し訳ないが、神を男の形に、さらにもう一人の男の形に押し込むことはできない。神はそもそも形に押し込むことなどできない。そうすれば、それは直ちに神の定義そのもの——「万物の始まりと終わり」——の単純な違反となる。
つまり、二人の男についてのあなたの問いへの答えは——否、彼らはこの概念の本質そのものにおいて神でありえない。

しかし、問いの第二の部分への答えは——然りだ。
これもまた極めて論理的であり、秘教的な現象を無理に引きずり出す必要はない。
要点は、〈意識〉は本来一つであるということだ。そして「私たちの意識」についてのあなたの問いは——その「構成部分」だ。パズルのように。それ自体は一つの絵だが、多くの断片から成り、その一つ一つは絵全体とホログラフィックに結びついているが、今は自らを「別個の部分」として際立たせており、まさにそれなのだ。

言い換えれば——あなたはより大きな絵の一部だが、今は自らをその一部だと考えているため、絵全体ではなく部分の意識を使っている。一瞬でも全体性に手を伸ばすことができれば——自分自身ではなく、自分の意識を〈意識〉に置き換えることになる。この場合、人格の意識が神の〈意識〉にその座を譲ると言える。その瞬間、あなたはエクスタシーを体験し、世界は全く異なって知覚されるだろう。

一瞬以上、人間の身体はそのような状態を保つことはできない。なぜなら生理そのものがより「地に足のついた周波数」と結びついているからだ。車にロケット燃料を給油しないようなものだ——車とロケットでは移動の論理が異なる。

あなたは断片ではない。あなたは絵画全体だ。全体性のエクスタシー-1
私たち自身と呼ぶパズル。
あなたは断片ではない。あなたは絵画全体だ。全体性のエクスタシー-2
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ソース元

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