❓سؤال:
هل يوجد إله الآب وإله الابن؟ هل يوجد وعي يدرك وعيي (وعينا)؟ أم أنه لا يوجد أحد هنا سواي؟
❗️جواب lee:
أنا أنطلق دائمًا من رؤية علمية للعالم تقول: «لا تختلق كيانات لتفسير ما يمكن تفسيره بمفاهيم بسيطة».
وبهذا المعنى، فإن الأمور الباطنية من قبيل: «لنفترض أن هناك شيطانًا بستة قرون وملاكًا بجناحين» هي أمور مأخوذة «من الهواء».
وعادةً ما تُخلق هذه الأمور من أجل نوع من التلاعب. وهذا ما يحدث باستمرار مع الأديان والطوائف المختلفة. وللأسف، غالبًا ما يفعل العلم نفسه الشيء ذاته حتى الآن.
إذن، «الآب» و«الابن» استعارتان. اعذروني، لكنكم لن تحشروا الله في هيئة رجل ورجل آخر. بل لا يمكن حشره في أي هيئة أصلًا، وإلا لصار ذلك فورًا انتهاكًا بسيطًا لتعريف الله نفسه: «بداية الكل ونهايته».
لذا فالجواب على سؤالكم عن الرجلين هو: لا، لا يمكن أن يكونا الله في جوهر هذا المفهوم ذاته.
أما عن الشطر الثاني من السؤال فالجواب: نعم.
وهو أيضًا منطقي للغاية ولا يتطلب جر الظواهر الباطنية من أذنيها.
المعنى هو أن الوعي واحد في الأصل. أما سؤالكم عن «وعينا» فهو «أجزاؤه المكوِّنة». مثل أحجية الصور المقطوعة. فهو في ذاته صورة واحدة، لكنه يتكون من أجزاء كثيرة، كل جزء منها مرتبط هولوغرافيًا بالرسم كله، لكنه ما دام يبرز نفسه كـ«جزء منفصل»، فهو كذلك بالفعل.
وبعبارة أخرى: أنت جزء من صورة أكبر، لكنك ما دمت تعتبر نفسك جزءًا منها، فإنك تستخدم وعي الجزء لا وعي الصورة الكاملة. وإذا استطعت أن تصل للحظة إلى الكمال، فستبدل لا نفسك بل وعيك بالوعي. ويمكن القول إن وعي الشخص في هذه الحالة سيفسح المجال لوعي الله. وفي تلك اللحظة ستختبر النشوة وستُدرك العالم إدراكًا مختلفًا تمامًا.
لا يستطيع الجسد البشري أن يحتفظ بمثل هذه الحالات أكثر من لحظة، لأن الفسيولوجيا نفسها مرتبطة بترددات أكثر «أرضية». على غرار أن السيارة لا تُزوَّد بوقود الصواريخ: فمنطق حركة السيارة ومنطق حركة الصاروخ مختلفان.
