❓ প্রশ্ন:
প্রিয় লি, আপনি 'একের বহুতে রূপান্তরিত হওয়ার' সেই মহাজাগতিক খেলার কথা বলেন, যা জন্ম ও মৃত্যুর ধারণা সৃষ্টি করে। আত্মা যদি জন্মহীন ও বিলয়হীন হয় এবং সর্বদা বিদ্যমান থাকে, তবে একজন ব্যক্তির জন্ম-মৃত্যুর পর্যায়ক্রম এবং তার সমান্তরাল অবতারগুলোকে রৈখিকভাবে কীভাবে ব্যাখ্যা করা যায়, আর সে কি তখন তার আত্মসচেতনতা বজায় রাখে? তবে কি এই বৈচিত্র্য বা বহুত্ব আদতে একটি স্থির বিষয়?
❗️ লি-এর উত্তর:
সময় কেবল মানুষের জন্য বিদ্যমান, কিন্তু সেই 'একের' জন্য সবকিছুই 'এখানে' ঘটে চলা একটি প্রক্রিয়া মাত্র।
বিষয়টি আপাতদৃষ্টিতে যতটা সাধারণ মনে হয়, আসলে এটি তার চেয়েও অনেক বেশি গভীর।
একে এভাবে দেখুন—ভৌত জগতের 'এখানে'র প্রতিটি বিন্দু চিরকালই বিদ্যমান।
আপনি হয়তো মনে করেন যে আপনি শৈশব পার করে এসেছেন, কিন্তু আপনার শৈশবের প্রতিটি মুহূর্ত এখনও অস্তিত্বশীল।
এর মানে হলো অতীত কখনোই মুছে যায় না—তা চিরকাল 'আছে' বা বর্তমান।
অর্থাৎ, আত্মা কোনো কিছুই ভুলতে পারে না একটি মাত্র কারণে—এটি প্রথম থেকে শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত সব অবতারের প্রতিটি মুহূর্তে সরাসরি 'এখানে' উপস্থিত থাকে। প্রতিটি জীবনই অনন্তকাল ধরে সজীব।
একই সাথে, অস্তিত্ব মূলত একটি গতিশীল প্রবাহ হিসেবে টিকে থাকে। কোনো কিছুই স্থবির নয়, নতুবা তা বিলীন হয়ে যেত।
এর অর্থ হলো, বিদ্যমান প্রতিটি উপাদান গতিশীলভাবে কেবল তার পারস্পরিক সম্পর্কগুলো পরিবর্তন করে, নিজের অস্তিত্ব নয়।
আপনি এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্ত পর্যন্ত জীবন বলতে যা বোঝেন, তা মূলত আপনার চলার পথের কারণে প্রতিটি উপাদানের মধ্যকার সম্পর্কের পরিবর্তন মাত্র।
