आवेग और क्रिया के बीच: जापानी जेलें सचेतनता का अभ्यास क्यों अपना रही हैं

लेखक: Elena HealthEnergy

आवेग और क्रिया के बीच: जापानी जेलें सचेतनता का अभ्यास क्यों अपना रही हैं-1
अपने विचारों, भावनाओं और प्रेरणाओं को देखने की क्षमता स्वतंत्रता का एक बिल्कुल अलग रूप है।

ओकाज़ाकी मेडिकल जेल में, तीन कैदी चटाई पर बैठे हैं और सरल निर्देशों का पालन कर रहे हैं: साँस लें, धीरे-धीरे साँस छोड़ें, अपने शरीर पर ध्यान दें। लगभग चालीस मिनट - योग, साँस लेने के व्यायाम और ध्यान।

यह दृश्य 22 दिसंबर 2025 को क्योटो के बुक्क्यो विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर ताकुरो तानिमोतो के नेतृत्व में दो महीने के प्रायोगिक सचेतनता कार्यक्रम के हिस्से के रूप में हुआ। क्योदो समाचार के अनुसार, यह किसी जापानी मेडिकल जेल में इस तरह की पहली परियोजना थी।

एक प्रतिभागी ने बताया कि पहले वह चिंता के क्षणों में संस्थान के कर्मचारियों से मदद माँगता था, लेकिन साँस लेने की तकनीक सीखने के बाद उसने पाया कि कभी-कभी वह खुद को शांत करने और कठिन क्षणों से उबरने में सक्षम होता है।

पहली नज़र में - यह एक बहुत छोटी सी कहानी लगती है। लेकिन यह कहीं अधिक गंभीर परिवर्तनों की पृष्ठभूमि में हो रही है।

1 जून 2025 को, जापान ने एक सदी से अधिक समय में सबसे बड़ा दंड प्रणाली सुधार किया। पहले की अनिवार्य श्रम और गैर-अनिवार्य श्रम वाली कारावास श्रेणियों को एक नई कारावास प्रणाली में मिला दिया गया, जिसमें काम, शिक्षा और सुधारात्मक कार्यक्रम किसी विशेष व्यक्ति की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए चुने जा सकते हैं।

सुधार का लक्ष्य न केवल सजा का निष्पादन है, बल्कि दोबारा अपराध करने के जोखिम को कम करना और व्यक्ति को समाज में लौटने के लिए तैयार करना भी है।

और यहीं पर सचेतनता का अभ्यास अप्रत्याशित रूप से प्रासंगिक साबित हुआ।

इसका उद्देश्य किसी व्यक्ति को 'कुछ भी न सोचने' के लिए मजबूर करना नहीं है। अभ्यास सिखाता है कि उत्पन्न होने वाले विचारों, शारीरिक संवेदनाओं और भावनाओं को कैसे देखा जाए, बिना उनमें से प्रत्येक को स्वचालित रूप से क्रिया में बदले।

आवेग और प्रतिक्रिया के बीच एक छोटा सा स्थान बन जाता है। और कभी-कभी यही वह स्थान होता है जिसकी पहले कमी थी।

वैज्ञानिक डेटा इस दृष्टिकोण को गंभीरता से लेने का आधार प्रदान करते हैं, हालांकि अतिशयोक्ति के बिना। कैदियों के बीच ध्यान कार्यक्रमों पर कई अध्ययनों के विश्लेषण से तनाव के स्तर, अवसादग्रस्तता के लक्षणों और सामान्य मनोवैज्ञानिक तनाव में कमी आई है। हालाँकि, अध्ययनों की गुणवत्ता भिन्न होती है, और इस बात के पर्याप्त प्रमाण नहीं हैं कि ध्यान स्वयं दोबारा अपराध की संभावना को काफी कम कर सकता है।

इस कहानी में एक और दिलचस्प परत है - अंतर्ज्ञान, यानी अपने शरीर के संकेतों को देखने की क्षमता।

अध्ययन बताते हैं कि सचेतनता का अभ्यास आंतरिक अवस्थाओं की व्यक्तिपरक धारणा में सुधार कर सकता है। व्यक्ति साँस लेने, शरीर में तनाव, दिल की धड़कन और भावनात्मक स्थिति में बदलाव को बेहतर ढंग से नोटिस करने लगता है।

यह ध्यान की प्रसिद्ध उपमा को एक अलग दृष्टिकोण से देखने की अनुमति देता है। आम तौर पर, हम अपनी भावनाओं की नदी के भीतर होते हैं। हम प्रवाह के साथ बहते हैं, और कभी-कभी हम उस क्षण को भी नोटिस नहीं करते जब चिंता प्रतिक्रिया में बदल जाती है, और क्रोध क्रिया में। अभ्यास नदी को नहीं रोकता है। यह हमें कभी-कभी किनारे पर आने और प्रवाह को बाहर से देखने के लिए सिखा सकता है।

भविष्य कहनेवाला सूचना प्रसंस्करण और सक्रिय अनुमान के आधुनिक सिद्धांत आंतरिक संकेतों पर ध्यान के पुनर्गठन और मस्तिष्क द्वारा स्वयं की अपेक्षाओं, संवेदनाओं और भविष्यवाणी त्रुटियों को दिए जाने वाले महत्व में परिवर्तन के माध्यम से ऐसे परिवर्तनों की व्याख्या करने का प्रयास करते हैं।

लेकिन अभी तक ये केवल वैज्ञानिक मॉडल हैं जो परिकल्पनाएँ तैयार करने में मदद करते हैं, न कि ध्यान के कार्य करने का कोई निश्चित तंत्र।

और शायद ओकाज़ाकी प्रयोग में यही सबसे दिलचस्प है। यह अभी तक यह साबित नहीं करता है कि ध्यान दोबारा अपराध को रोकता है। यह यह भी नहीं दिखाता है कि अभ्यास के कुछ हफ़्ते किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को मौलिक रूप से बदल सकते हैं।

लेकिन यह एक अधिक मामूली - और शायद अधिक महत्वपूर्ण - विचार का परीक्षण कर रहा है: क्या किसी व्यक्ति को अपनी आंतरिक स्थिति को क्रिया में बदलने से पहले ही नोटिस करना सिखाया जा सकता है?

जेल में शारीरिक स्वतंत्रता दीवारों से सीमित है। लेकिन अपने विचारों, भावनाओं और आवेगों का निरीक्षण करने की क्षमता स्वतंत्रता का एक बिल्कुल अलग रूप है।

और यही वह है जिसे जापान अब पुनर्वास प्रणाली में शामिल करने की कोशिश कर रहा है।

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स्रोतों

  • Japan prisons turn to mindfulness to help rehabilitate inmates

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