凡你所注視的，皆為活躍的存在。
❓讀者提問：
Lee，首先我想對您的著作表達感謝，它們對我而言是真正的啟發。我讀過許多作者的作品，雖然內容大同小異，但我一直試圖尋找一個萬用的答案，最終在您的有聲書中找到了。我相信您也閱讀過許多古今中外的著作，畢竟您的第一本書就是以《思考致富》的引言開篇。因此，我想請教您對於喬·狄斯本札（Joe Dispenza）博士在書中提到的「誘導」（induction）過程有何看法，因為幾乎所有我讀過的作者都描述過類似的過程。
❗️Lee 的回答：
從機械的角度來看，所謂的「誘導」是指一個系統引發另一個系統產生共鳴反應。就像你按了門鈴，屋內有人隨之走動來回應你的鈴聲。但在那之後，對方的行為可能各異，進而產生不同的後續發展。
在狄斯本札的術語中，這是引導進入冥想過程的一部分，旨在將心智穩定在觀察的狀態（頻率）上。如果您還記得，狄斯本札所有的術語與研究方向，都是建立在他當年治癒受損脊椎的個人經驗之上。而「排除外界干擾、專注於身體器官」這個要素，正是他成功實踐並推廣到其他範疇的核心方法。
若從宇宙唯一的法則來看，這是一個承認某種現實主導另一種現實的過程。這並非指誰比誰「更好」或「更高階」，而是體現了「凡你所注視的，皆為活躍的存在」這一原則。
在目前的階段，狄斯本札憑直覺將此原理運用在他的練習中，現在也正直覺地探索如何將其擴展至其他領域。據我所知，他的引導通常是透過「感受周遭空間」來達成。這本質上就是透過全然沉浸於「當下」的感受，來達成專注力的聚焦。
對於那些渴望擺脫痛苦的人來說，這對於自我修復已綽綽有餘。他們不需要深奧的詮釋或說明，只需要停止對身體運作的抗拒，便能啟動自我療癒。
若將此視為一種普適性的覺察過程（例如用於藝術創作），這種方法可能會顯得有些斷章取義。這並非因為理論錯誤，而是因為現代科學目前尚缺乏足夠的基礎，來清晰詮釋「整體互動過程是如何運作的」。
