نشطٌ هو ما تنظر إليه
❓سؤال:
لي، أود أولاً أن أشكرك على كتبك، فقد كانت بمثابة اكتشاف حقيقي بالنسبة لي. قرأت العديد من المؤلفين، وعلى الرغم من أن الجميع يكتبون نفس الشيء تقريبًا، إلا أنني حاولت العثور على إجابة شاملة، ووجدتها في كتبك الصوتية. أنا متأكد من أنك قرأت أيضًا العديد من المؤلفين المعاصرين وغير المعاصرين، فعلى الأقل، تبدأ كتبك الأولى باقتباسات من كتاب «فكر وازدد ثراءً». أود أن أسمع تعليقاتك حول عملية ما يسمى بـ«الاستقراء»، كما يسميها الدكتور جو ديسبنزا في كتبه، لأن هذه العملية يصفها تقريبًا جميع المؤلفين الذين سنحت لي قراءتهم.
❗️إجابة لي:
بالمعنى الميكانيكي، الاستقراء هو إحداث استجابة من نظام في نظام آخر. أنت تقرع الجرس، فيتحرك شخص ما خلف الباب مستجيبًا لقرعك. لكن بعد ذلك قد يتصرف بطرق مختلفة، مما سيخلق عمليات أخرى.
بمصطلحات ديسبنزا، هذا جزء من مقدمة عملية التأمل لتثبيت العقل على عملية (تردد) الملاحظة. إذا تذكرتم، فإن كل المصطلحات وكل توجه عمل ديسبنزا مبني على أساس تجربته الشخصية في استعادة ظهره المصاب. وهذا العنصر – «صرف الانتباه عن كل شيء، والتركيز على عضو من أعضاء الجسم» – هو ما طبقه بنجاح على نفسه ثم ينشره على عمليات أخرى.
من وجهة نظر القانون الواحد، هذه عملية يُعترف فيها بهيمنة واقع على آخر. ليس بمعنى «أفضل» أو «أعلى»، بل بمعنى «نشطٌ هو ما تنظر إليه».
في هذه المرحلة، طبّق ديسبنزا هذا بشكل حدسي على ممارسته، والآن يبحث أيضًا بشكل حدسي عن طرق لاستخدام أشياء مماثلة في اتجاهات أخرى. عنده، على حد ما أتذكر، يتم الضبط من خلال «الإحساس بالمساحة المحيطة». وهو ما ليس سوى تركيز الانتباه عبر الحضور الكلي في إحساس الآن.
بالنسبة لعالم الأشخاص الخارجين من الألم، هذا أكثر من كافٍ لاستخدامه في الشفاء الذاتي. لا يحتاجون إلى تفسيرات وشروحات – بل يحتاجون إلى إيقاف مقاومتهم لما يفعله جسمهم لشفاء أنفسهم.
كوعي عام للعمليات، على سبيل المثال للتعبير الإبداعي الذاتي – يمكن انتزاع هذا النهج من سياقه. ليس لأنه غير صحيح، بل لأنه في العلم الحديث لا يوجد حتى الآن أساس لتفسيرات واضحة حول «كيف تعمل عملية التفاعل بأكملها».
