古代ローマでは、7月は「Quintilis」と呼ばれ、ラテン語で「5番目」を意味し、暦の5番目の月に相当しました。
政治家であり将軍であったジュリアス・シーザーを称え、紀元前45年からはこの月は「Iulius」と改名されました。この変更には、ローマ暦の改革も含まれ、年の終わりにJanuariusとFebruariusという2つの新しい月が追加されました。
しかし、ジュリアス・シーザーの時代よりも古いバスク語は、言語と自然の深い結びつきを維持しています。
バスクの人々、またはむしろバスク語を話す人々（euskaldunes）も、12ヶ月の暦とそれぞれの名前を持っています。しかし、これらの名前は通常、自然現象、農業慣行、またはその季節に典型的な動物に関連しています。新しく始まった7月の場合も同様で、ローマの独裁者に従うのではなく、「Uztaila」は収穫の月と自然とのつながりを指しています。
「Uztaila」という言葉は、バスク語で「収穫」を意味する「uzta」という語源から来ています。これに、'月'を示す接尾辞'-ila'または'-a'が追加され、文字通り「収穫の月」を形成します。この名称は偶然ではありません。7月は伝統的に、イベリア半島の北部、特にアラバやナバラなどの地域で、春に蒔かれた作物の実りが始まる月です。
バスク地方の農村部では、7月は何世紀にもわたって穀物、野菜、旬の果物や野菜を収穫する重要な時期でした。したがって、「Uztaila」は公式な名前を超えて、農業暦を思い起こさせ、地球のサイクルを通して時間の経過を読み解く方法でもあります。
このように、バスク語はラテン語やスペイン語からの借用語を何世紀にもわたって取り入れてきましたが、月の名前を付ける独自のやり方も維持してきました。多くの場合、これらの名前は自然現象、地元の習慣、または農業プロセスに関連しています。したがって、他の国が皇帝を思い出す一方で、エウスカディでは収穫と農作業が記憶されています。
「Uztaila」の場合も例外ではありません。バスク語の他の月も、著しく記述的または象徴的な起源を持っています。たとえば、
1月：'Urtarrila'（水の月）
2月：'Otsaila'（オオカミの月）
3月：'Martxoa'（火星の月）
4月：'Apirila'（花の月）
5月：'Maiatza'（葉の月）
6月：'Ekaina'（播種の月）
7月：'Uztaila'（収穫の月）
8月：'Abuztua'（干ばつの月）
9月：'Iraila'（シダの月）
10月：'Urria'（収穫の月）
11月：'Azaroa'（播種の月）
12月：'Abendua'（クリスマスの月）
これらの名前は、自然との親密な関係を明らかにするだけでなく、季節、気候、農作業を通して一年を体験する方法も示しています。この意味で、バスク語は時間を名付けるだけでなく、それを解釈しています。
「Uztaila」のような用語が日常言語で生き残っていることは、独自のアイデンティティを持つ生きた言語としてのバスク語を保存するための努力の証です。言葉を超えて、それは世代から世代へと受け継がれる世界の習慣と遺産を理解することを意味します。したがって、euskaldunが「Uztaila」と言うとき、彼らは風景、手作業、そして大地のリズムを中心に築かれた文化を思い起こしているのです。7月中旬に畑が実りをもたらすように、言語的および象徴的な遺産も実りをもたらし続けています。
日本では、四季の移り変わりを繊細に感じ、自然との調和を重んじる文化があります。バスク地方の「Uztaila」のように、自然現象や農作業に根ざした月の名前は、日本の伝統的な暦である二十四節気や七十二候にも通じるものがあります。これらは、季節の変化を細かく捉え、自然のリズムに合わせた生活を送るための知恵です。バスクの言葉が持つ、自然との深い繋がりは、日本人の心にも響くのではないでしょうか。