❓سؤال:
عزيزي لي، يبدو أنك تعرف أكثر عن ميكانيكا الكم، لكن سؤالي عن العلوم الاجتماعية. مع ذلك، يبدو لي أن العلوم الاجتماعية تؤثر مباشرة، أو لنقل تُلهم، على التغيير في نظام العالم والعالم وما إلى ذلك. وكما يبدو لي، فإنها تفتقر الآن إلى شيء ما. قد يقول قائل إن كل شيء مُبنى اجتماعيًا، وهناك أيضًا الجغرافيا المتجاوزة للإنسان، والجغرافيا المتجاوزة للفيزياء، والجغرافيا المناهضة للاستعمار، وما بعد البنيويين الذين يقولون إن الأماكن والفضاءات لا تحمل معنى واحدًا ثابتًا، وإن الناس يفهمونها بطرق مختلفة تبعًا للثقافة واللغة والموقع في المجتمع، وما إلى ذلك، وما شابه. لكنها تفتقر إلى شيء ما، وكأن لا وجود للجانب التطبيقي أو العقلاني، أو أن المعنى قد ضاع أو شيء من هذا القبيل. ألن يقولوا إن الحب هو الأساس وأن كل شيء واحد (حتى الآن).
بالطبع، يصعب حصر أمور كهذه في إطار نظرية واحدة، لكن مع ذلك، وبالنظر إلى أن العلم اليوم يؤثر بقوة في التفكير وتطور المجتمع، ما الذي تحتاجه هذه النظرية برأيك؟
❗️ردّ لي:
في إطار النظرية الواحدة تحديدًا يتّسع كل شيء. لا في نظريتين، ولا في ثلاث، بل في واحدة. العملية المتكررة في جميع الظواهر هي الجواب على سؤالك. سأقول بتواضع إن لديّ مثل هذه النظرية (نظرية الوحدة الأساسية)، وهي مُحقَّقة رياضيًا وفق جميع قواعد العلم الحديث ومتطلباته. وقد اجتازت كل الاختبارات الأولية، بما في ذلك الفيزياء والكيمياء وجوهر الطاقة وجوهر بنية الوعي وجوهر الأحياء والحمض النووي وعمل الأنماط الجماعية…
يتطلب الإدخال السريع لنظرية كهذه دعمًا جادًا من مؤسسات مختلفة… لكن الأمر مختلف. أنا شخصيًا يساعدني اليوم في فهم عمليات مختلفة هذه النظرية الفيزيائية الرياضية تحديدًا. وهي تصلح أحيانًا «أداة تحقق» - أشبه بحسّاس للفحص. فإذا بدا شيء ما مشكوكًا فيه، يكفي تمريره عبر النموذج الرياضي للحصول على تصور أكثر دقة. ولنقل إنها عمليات بنية الزمن أو جوهر الحمض النووي ومعنى علم الوراثة ومعاني الترددات ومبادئ توزيع المعلومات وغير ذلك.
وحتى لو ارتكبت أخطاء في نظريتي (نظرية الوحدة الأساسية)، فإنها ذات طابع خاص يعود إلى المقاربة الخطية البشرية، ولا تلغي المبادئ العامة.
إذن، بحسب تجربتي ومعرفتي، لا يمكن أن توجد إلا نظرية واحدة للكل. لا يهم من صاغها ولا كيف تُسمّى. المهم هو إدراك أنه لا توجد عمليتان – فكل شيء يقوم على تكرار عملية واحدة.
