Các nghiên cứu gần đây đã thách thức quan niệm lâu đời rằng việc phá hủy các bức tượng của Nữ hoàng Hatshepsut là một hành động trả thù của người kế vị bà, Thutmose III. Bằng chứng cho thấy các bức tượng này đã được "vô hiệu hóa" theo nghi thức để trung hòa sức mạnh siêu nhiên mà chúng được cho là có.
Hatshepsut (cai trị khoảng 1479-1458 TCN), một trong những nữ pharaoh hiếm hoi của Ai Cập cổ đại, đã thấy nhiều bức tượng của mình bị phá hủy sau khi bà qua đời. Điều này dẫn đến giả định rằng Thutmose III đã ra lệnh phá hủy chúng vì lòng thù hận.
Nghiên cứu của nhà khảo cổ học Jun Yi Wong, được công bố trên tạp chí *Antiquity*, đã xem xét lại các hiện vật này. Wong đã phân tích các tài liệu lưu trữ từ các cuộc khai quật vào những năm 1920 tại Deir el-Bahri, nơi phát hiện nhiều mảnh vỡ của các bức tượng Hatshepsut.
Các bức tượng đã bị phá hủy một cách có chủ đích tại những điểm cụ thể, như cổ, eo và đầu gối. Thực hành này, được gọi là "vô hiệu hóa theo nghi thức", là phổ biến trong Ai Cập cổ đại để trung hòa sức mạnh của các bức tượng, vì chúng được cho là những thực thể sống.
Mặc dù Thutmose III đã cố gắng xóa bỏ di sản của Hatshepsut, nhưng việc phá hủy các bức tượng của bà có lẽ là một hành động nghi lễ. Điều này phù hợp với cách mà các bức tượng của các pharaoh khác đã được xử lý, cho thấy một cách tiếp cận chuẩn hóa trong việc vô hiệu hóa các bức tượng hoàng gia.
Những phát hiện của Wong cung cấp một cái nhìn sâu sắc hơn về các sự kiện sau khi Hatshepsut qua đời, làm nổi bật sự tương tác giữa các thực hành nghi lễ và động cơ chính trị trong Ai Cập cổ đại.