Đề xuất của nhà ngôn ngữ học Orlando Alba về việc đặt Ngôn ngữ học và Văn học cạnh nhau, dựa trên các biểu thức thực tế hoặc rõ ràng của ngôn ngữ học so với các biểu thức ẩn dụ hoặc ẩn dụ của văn học, đã được tranh luận.
Alba lập luận rằng Ngôn ngữ học, giống như y học hoặc kỹ thuật, là một ngành khoa học được đặc trưng bởi cách tiếp cận trực tiếp và khách quan để mô tả và giải thích các sự kiện ngôn ngữ. Ngược lại, ông tin rằng Văn học, với việc sử dụng các phép ẩn dụ và biểu thức ẩn dụ, lệch khỏi tính khách quan này.
Tuy nhiên, quan điểm này đã bị nhiều học giả đặt câu hỏi. Phép ẩn dụ, như một cơ chế để làm sáng tỏ các khái niệm, không giới hạn trong một ngành cụ thể mà vượt qua tất cả. Sự hiểu biết của con người và bộ máy nhận thức của chúng ta thúc đẩy sự ngoại suy của các yếu tố diễn ngôn và tu từ, các sự kiện của ngôn ngữ, theo các bối cảnh khác nhau của kinh nghiệm con người. Điều này bao gồm các hiện tượng như ánh sáng, bóng ma và thậm chí cả sự sắp xếp sinh học của vật chất.
Bản thân Alba tự buộc tội trong sự nhiệt tình khách quan của mình bằng cách viện dẫn "gốc của động từ đếm..." hoặc bằng cách đặt tên "bánh mì, bánh mì và rượu, rượu", mặc dù gốc của một cái cây, của bàn chân hoặc điện, bánh mì của việc giảng dạy và rằng anh họ Panchito của tôi đã say rượu vào ngày hôm qua. Tương tự, ông nhấn mạnh rằng chúng ta nên bác bỏ các biểu hiện ẩn dụ khác, chẳng hạn như "kim đồng hồ, tiếng nói của nhân dân, một ngôn ngữ sống". Tuy nhiên, nếu điều này xảy ra, chúng ta sẽ phải cắt bỏ khỏi "lời nói thông thường và phổ biến" những câu nói như "bàn tay của thời gian, tiếng nói của lương tâm và một lưỡi lửa".
Cuộc tranh luận này làm nổi bật sự phức tạp của mối quan hệ giữa Ngôn ngữ học và Văn học, và cách các biểu thức ẩn dụ vốn có trong ngôn ngữ và nhận thức của con người, vượt qua ranh giới của các ngành học thuật.