В Испании, наряду с кастильским, каталонским, баскским и галисийским языками, существует замечательное языковое богатство, включающее менее известные диалекты и языки меньшинств. Среди них - фала, романский язык, на котором говорят исключительно в трех деревнях: Сан-Мартин-де-Тревихо, Эльяс и Вальверде-дель-Фресно в долине Халама, Эстремадура.
На языке фала говорят около 6000 человек, и в основном на него влияют галисийский и португальский языки, что затрудняет его различение. Происхождение фала остается неясным; однако самые ранние упоминания датируются 1844 годом, когда в словаре Мадоза было отмечено: "Его жители используют непонятный диалект, состоящий из искаженных слов". Историки предполагают, что его корни уходят в то время, когда в этом регионе поселились галисийские и леонские переселенцы.
Язык фала, также известный как халимегу, маньегу, чапуррау, лагартейру или вальвердейру, превратился в важнейший аспект культурной самобытности. В последние годы появились инициативы, направленные на повышение осведомленности и сохранение этого языка меньшинства.
В 1992 году была создана ассоциация "Фала и культура" с целью создания общей грамматики на основе галисийского языка. Ежегодное празднование u día da nosa fala ("дня нашей речи") началось в 1992 году в Эльхасе, за ним последовали Вальверде в 1993 году и Сан-Мартин в 1994 году. Шесть лет спустя Изабель Лопес Лахас опубликовала в журнале Fala свою первую работу под названием "Сей святой вальвердейрос".
В 2001 году Эстремадурская хунта признала язык фала культурным достоянием, что совпало с публикацией первого словаря языка фала, включающего более 13000 статей. Фала представляет собой не просто язык, но и символ культурной устойчивости, которую три деревни сохраняли на протяжении веков, несмотря на современные вызовы.