インドネシアの海洋力は、その歴史、特にスリウィジャヤ王国の再発見に根ざしています。ヨーロッパの学者は当初、中国の歴史的記録を通じてスリウィジャヤに光を当てました。王国の存在は、1918年にフランスの歴史家ジョージ・セデスによって正式に仮定されました。彼はそれを中国のテキストで言及されているシーリフォシー王国と同一視しました。スリウィジャヤという名前は、パレンバンの近くにあるケドゥカンブキット（西暦682年）とタラントゥウォ（西暦684年）の碑文に登場します。
中国の仏教僧である義浄は、671年にスリウィジャヤを訪れ、サンスクリット語を学ぶために6か月間滞在しました。689年に帰国するまでに、スリウィジャヤの影響力は増大し、775年までに、リゴール（マレー半島）に宗教的な建物があり、強力になりました。義浄はそれを、1000人以上の僧侶がいる仏教学習の要塞化された中心地として説明しました。
中国人によってシーリフォシー、サンフォツィ、またはサンフォチとして知られ、サンスクリット語とパーリ語でヤヴァデシュまたはジャヴァデとして知られるスリウィジャヤは、アラブ人によってザバジとも呼ばれていました。首都の位置は議論されていますが、ピエール・イヴ・マングインはブキットセグンタンとサボキンキン（南スマトラ）の間のムシ川地域を提案しました。リゴールの碑文（775年）には、ダルマセトゥ王について言及されています。スリウィジャヤの船は、ボロブドゥール寺院のレリーフに描かれており、ピニシ船に似ています。
スリウィジャヤは、7世紀から13世紀にかけて繁栄し、東南アジアの海上貿易を支配したタラソクラシー帝国でした。その影響力は、地域の政治的、宗教的、経済的、文化的側面全体に広がり、インドネシア、マレーシア、タイに遺跡を残しました。