La dichiarazione del Ministro degli Interni dell'Unione secondo cui il sanscrito è la "madre di quasi tutte le lingue indiane" e la lingua più "scientifica del mondo" evidenzia un movimento per far rivivere il patrimonio dell'India. Ciò solleva interrogativi sul ruolo delle lingue classiche nell'India moderna e su come affrontare tali iniziative.
Il sanscrito ha influenzato in modo significativo numerose lingue indiane, in particolare le lingue indo-arie come hindi, marathi, bengali e gujarati. Ha anche contribuito alle lingue dravidiche come kannada e telugu attraverso il vocabolario. Il sanscrito è generalmente considerato la "madre" di tutte le lingue indiane, considerando l'evoluzione storica delle diverse lingue.
Gli sforzi del governo per integrare il sanscrito attraverso lo sviluppo del curriculum e le borse di studio sono un cambiamento politico significativo. Queste iniziative mirano a preservare e promuovere il patrimonio linguistico. Il programma 'Ashtadashi' e il sostegno finanziario ai testi rari segnalano un approccio pratico per far rivivere l'interesse accademico.
L'enfasi di Shah sulla natura "scientifica" del sanscrito si allinea all'ammirazione accademica che risale ai linguisti europei. L'Ashtadhyayi di Panini è un capolavoro di analisi linguistica. Tuttavia, promuovere il sanscrito non dovrebbe escludere la scienza moderna e le lingue globali contemporanee.
Il sanscrito può essere prezioso in aree come la linguistica computazionale, l'IA e la filosofia. Dovrebbe integrare, non sostituire, l'istruzione moderna. Il sanscrito ha il potenziale per essere utilizzato in settori strategicamente importanti legati alla sicurezza nazionale.
Affinché il sanscrito diventi una lingua viva, deve liberarsi dall'elitarismo e dall'uso rituale. Si dovrebbero compiere sforzi per creare strumenti digitali, contenuti per i mass media e applicazioni tecnologiche in sanscrito per modernizzare il suo fascino. La rinascita del sanscrito, se perseguita con sensibilità culturale, rigore accademico e innovazione tecnologica, può servire da ponte verso le vaste tradizioni intellettuali dell'India.
Far rivivere il sanscrito non dovrebbe riguardare l'egemonia linguistica, ma l'arricchimento culturale e l'emancipazione intellettuale per tutti gli indiani. La sfida sta nel promuovere il sanscrito in modo inclusivo, rispettoso e intelligente.