एक नए अध्ययन में पिछली समझ को चुनौती दी गई है कि रानी हैटशेपसट के स्मारकों को विकृत करना घृणा का कार्य था या लिंग पूर्वाग्रह का परिणाम था। टोरंटो विश्वविद्यालय के पुरातत्वविद् जून ई. वोंग का तर्क है कि मूर्तियों को धार्मिक और व्यावहारिक कारणों से अनुष्ठानिक रूप से “निष्क्रिय” कर दिया गया था।
हैटशेपसट, जिसने लगभग 3,500 साल पहले मिस्र पर शासन किया था, कुछ महिला फ़राओ में से एक थीं। वह अपनी व्यापक निर्माण परियोजनाओं और समृद्धि की अवधि के लिए जानी जाती हैं। उनकी मृत्यु के बाद, उनकी कुछ स्मारकों को वास्तव में नष्ट कर दिया गया था, जिसे पारंपरिक रूप से उनके भतीजे और उत्तराधिकारी, थुटमोस III की शत्रुता से जोड़ा गया है।
हालांकि, एक नया अध्ययन दिखाता है कि विनाश जानबूझकर और व्यवस्थित था। पुरातत्वविद् ने 1920 के दशक के अभिलेखीय उत्खनन रिकॉर्ड की जांच की और पाया कि क्षति “निष्क्रियण” अनुष्ठान के हिस्से के रूप में लगाई गई थी जिसका उपयोग मूर्तियों की शक्ति को बेअसर करने के लिए किया जाता था। इससे थुटमोस की कार्रवाइयों की व्याख्या पर सवाल उठते हैं, जो हैटशेपसट की स्मृति को मिटाने का प्रयास था।
वोंग के अनुसार, फ़राओ की कार्रवाई एक व्यापक राजनीतिक-धार्मिक रणनीति का हिस्सा थी। यह प्रतिशोध की भावना से विनाश के बारे में नहीं था, बल्कि प्राचीन मिस्र की संस्कृति में निहित एक नियंत्रित अनुष्ठान था। यह शोध ऐतिहासिक संदर्भ पर पुनर्विचार करने में महत्वपूर्ण योगदान देता है और प्राचीन मिस्र की कला और शक्ति में राजनीतिक प्रतीकात्मकता के गहन अध्ययन का आह्वान करता है।