25 декабря 2024 года были опубликованы отчеты о трудностях, с которыми сталкиваются мусульмане в Индии при поиске поддержки в области психического здоровья. Сана, псевдоним 32-летней специалистки по развитию, поделилась своим опытом предвзятости при обращении за помощью к специалистам по психическому здоровью.
Сана рассказала о своих разочарованиях с психиатром в All India Institute of Medical Sciences в Нью-Дели, который сделал уничижительное замечание о мусульманских семьях. Этот инцидент отражает более широкую проблему, так как отчет Bebaak Collective отметил, что потребности в психическом здоровье мусульман Индии часто игнорируются.
Согласно парламентскому отчету, в Индии всего около 2840 аккредитованных медицинских психологов, причем среди них значительно не хватает мусульманских специалистов. Исследования показывают, что мусульмане в Индии сталкиваются с растущими проблемами психического здоровья, с более высокими уровнями тревожности по сравнению с индусами.
Исследования, проведенные во время пандемии коронавируса, указали на сильную корреляцию между социокультурными трудностями и психологическим стрессом среди мусульман. Кроме того, историческая маргинализация привела к худшим результатам психического здоровья как для мусульман, так и для далитов, самой низкой касты в Индии.
Всемирная организация здравоохранения рекомендует минимум три психиатра на 100 000 человек, но в Индии всего 0,3, что создает значительные барьеры для доступа к психиатрической помощи. В 2016 году из 150 миллионов индийцев, нуждающихся в психическом здоровье, менее 30 миллионов активно искали помощь, в основном из-за стигмы, высоких цен и недостатка осведомленности.
Городские мусульмане с доступом к образованию сталкиваются с дополнительным давлением, часто вынуждены сначала искать религиозные советы, прежде чем обращаться за профессиональной помощью. Фаизан, 29-летний человек, который с 2015 года обращается за консультациями, отметил, что проблемы психического здоровья в его семье признаются только в крайних случаях.
Еще одна женщина, Зеба, 26-летняя журналистка, выразила свою борьбу за поиск терапевта, который понимает ее религиозные убеждения. Интеграция религиозных и духовных рамок в психотерапию становится все более актуальной, и некоторые специалисты разрабатывают подходы, которые сочетают традиционные исламские принципы с современной психологией.
Эксперты утверждают, что хотя наличие терапевта одной веры может быть полезным, это не всегда так, так как клиенты могут бояться осуждения. Эволюционирующий ландшафт психического здоровья в Индии подчеркивает необходимость культурно чувствительных и инклюзивных подходов для поддержки разнообразных сообществ.