Недавнее исследование объединяет археологию, статистику и цифровые гуманитарные науки для изучения социальной динамики в древних еврейских царствах Израиля и Иудеи (950-586 гг. до н.э.). Исследователи проанализировали личные имена на археологических артефактах, используя показатели разнообразия из экологических исследований.
Исследование посвящено ономастике, изучению имен. Имена отражают культурное значение, языковое наследие, религиозные убеждения и социальные иерархии. Ариэль Вишне и доктор Барак Собер из Еврейского университета в Иерусалиме проанализировали более тысячи личных имен, начертанных на печатях, остраках и сосудах для хранения.
Команда использовала статистические данные о разнообразии, такие как энтропия Шеннона и индекс разнообразия Симпсона. Эти инструменты количественно определяют богатство и равномерность имен. Этот подход отражает глубину разнообразия и концентрации в использовании имен.
Исследование выявило различия между Царством Израиль и Царством Иудея. Израиль продемонстрировал большее разнообразие имен, что свидетельствует о культурно неоднородном обществе. Это может быть связано с его расположением на торговых путях и подверженностью влиянию соседних культур.
В Иудее разнообразие имен со временем уменьшилось, что соответствует религиозной централизации вокруг Иерусалима. Это говорит о растущей политической консолидации и социальной конформности. Уменьшение разнообразия намекает на ужесточение культурной идентичности.
Самария, столица Израиля, продемонстрировала меньшее разнообразие имен, чем ее периферийные регионы. Это говорит о децентрализованной социальной структуре. В Иудее элитное население Иерусалима имело большее разнообразие имен, что отражает демографические сдвиги и культурные влияния.
Междисциплинарная методология была протестирована с использованием современных наборов данных из разных стран. Появились последовательные закономерности, подтверждающие точность структуры. Общества с сильными традиционными ценностями, как правило, демонстрируют меньшее разнообразие имен.
Доктор Барак Собер подчеркнул новизну подхода, раскрывающего социальную информацию, заложенную в древних именах. Доктор Митка Р. Голуб подчеркнула, что имена открывают окна в религиозные практики, социальные иерархии и культурные взаимодействия.
Профессор Исраэль Финкельштейн отметил, что ономастическое разнообразие отражает известные археологические закономерности. Это подтверждает образ Израиля как центра культурного обмена. Исследование продвигает понимание социальной сложности в древних обществах.
Разнообразие имен становится показателем культурной жизнеспособности, проницаемости и социальной интеграции. Адаптация индексов биоразнообразия к ономастическим данным открывает новые возможности для цифровых гуманитарных наук. Это пересечение создает плодородную почву для междисциплинарного диалога.