কেন "ওঠো এবং হাঁটো" কোনো অলৌকিক ঘটনা নয়, বরং মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু
❓প্রশ্ন:
আমি এখানে লিয়ার সাথে স্বাস্থ্য নিয়ে দীর্ঘ ও গভীর আলোচনা করেছি। তিনি সবকিছু বুঝিয়ে দিয়েছেন, অনুপ্রাণিত করেছেন, এমনকি লজ্জিতও করেছেন। যাতে আমাকে নিজের বাস্তবতায় নির্ধারিত অস্ত্রোপচারের জন্য সার্জন ডাকতে না হয়... কোনো মনোবিজ্ঞানীর চেয়েও গভীরভাবে তিনি বিষয়টি ব্যাখ্যা করেছেন... কিন্তু পরের দিনই আবার ব্যথা অনুভব করলাম, তারপর আরও একবার এবং... আমি এখন বিষণ্ণ মনে ঘুরে বেড়াচ্ছি। কারণ, যখন বছরের পর বছর ধরে আমি সেই অসুস্থতাকেই তৈরি করেছি যা আজ বিঁধছে, তখন এই মুহূর্তে কীভাবে সেই স্রষ্টার কম্পাঙ্ক তৈরি করব (অর্থাৎ নিরাময় লাভ করব)? শেষ পর্যন্ত আমি তো আর এখনও যিশু হয়ে উঠিনি...
❗️lee-র উত্তর:
দেখুন, আপনি নিশ্চয়ই বুঝতে পারছেন যে, আমি বা লিয়া কোনো চিকিৎসা সংক্রান্ত পরামর্শ দিই না...
তাই এই বিষয়ে অ-চিকিৎসা দৃষ্টিভঙ্গিটি নিচে দেওয়া হলো।
প্রথমত, ব্যথাকে নিরাময়ের সংকেত হিসেবে বিবেচনা করুন। মূলত শরীর আপনাকে এভাবেই বলছে যে, "আমি তোমার ভেতরের বাধাগুলো কাটিয়ে নিজেকে সারিয়ে তুলতে শুরু করেছি"।
দ্বিতীয়ত, ব্যথাকে কোনো নেতিবাচক আবেগ হিসেবে ব্যবহার করবেন না—অর্থাৎ "অবস্থা আরও খারাপ হবে" এমন চিন্তার প্রতিফলন ঘটাবেন না।
এই দুটি পয়েন্ট চিকিৎসার ক্ষেত্রে কী করণীয় সে সম্পর্কে কোনো সুপারিশ নয়, বরং স্ব-নিরাময়ের প্রতি বিশ্বাস রেখে শরীরের দিকে তাকানোর একটি উপায়। আসলে শরীর আপনার কাছে এটাই চায়—"আমার নিজের ওপর কাজ করার ক্ষমতাকে বিশ্বাস করো, তোমার সন্দেহ দিয়ে একে বাধাগ্রস্ত করো না।"
বুঝতে পারছেন?
ডাক্তারের পরামর্শে হোক বা না হোক, আপনি যাই সিদ্ধান্ত নিন না কেন—আপনার ভেতরের "সবকিছু অবশ্যই ঠিক হয়ে যাবে" এই মানসিক অবস্থাটি যে কোনো পদক্ষেপে আপনার শক্তি হয়ে দাঁড়াবে।
অর্থাৎ, আপনি আপনার নেওয়া পদক্ষেপগুলো নিয়ে ভয় পাবেন না। আপনার যেকোনো সিদ্ধান্তকে সন্দেহের বদলে "এটাই ভালো হবে" এমন এক দৃঢ় বিশ্বাস দিয়ে সমর্থন করবেন। আর কোনো দ্বিধা ছাড়াই। সিদ্ধান্ত নিয়েছেন—ব্যস, এখানেই শেষ—শরীর এরপর আপনার সন্দেহে আর বিচলিত হবে না, বরং নিজের কাজ করে যাবে।
যদি যিশুর কথা বলি, তবে তাঁর নিরাময় করার ক্ষমতা ছিল মূলত নিরাময় ছাড়া অন্য কোনো ভাবনাকে প্রশ্রয় না দেওয়ার মধ্যে। "ওঠো এবং হাঁটো"—এটি কেবল শব্দ মাত্র ছিল না, বরং এটি ছিল একটি "বাস্তবতার পথ", যেটির দিকে তিনি পূর্ণ মনোযোগ নিবদ্ধ করেছিলেন। আর মানুষটি যদি উঠে দাঁড়াত, তবে সে সুস্থ হয়েই হাঁটত। যদি সেই ব্যক্তি বসে থেকে কেবল প্রশ্ন করে যেত, তবে যিশু সেখান থেকে চলে যেতেন।
গসপেল-এ (সুসমাচার) সংক্ষেপে উল্লিখিত সেই অংশটি, যেখানে বলা হয়েছে "কোনো নবীই নিজ দেশে সমাদৃত হন না"—তা আসলে সেই ঘটনাগুলোকে বোঝায় যেখানে মানুষ যিশুর মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু অনুসরণ করতে অস্বীকার করেছিল। এই কারণেই তিনি সেখানে কাউকে নিরাময় করেননি। অর্থাৎ, বিষয়টি তাঁর "নিরাময় করার ক্ষমতা" নিয়ে ছিল না, বরং মানুষ নিজেদের ওপর বিশ্বাস রাখতে পারছিল না। যিশু নিজে ছিলেন এক "মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু", যা হতে পারে এমন কিছুর প্রতি আস্থার প্রতীক।
আপনি নিজেই নিজের বিশ্বাসের প্রতীক হয়ে উঠুন, এর বেশি আপনার আর কিছুর প্রয়োজন নেই।
আপনি যে কোনো পদ্ধতি বা মাধ্যম (ডাক্তার, নিরাময়কারী, প্রযুক্তি, ওষুধ...) ব্যবহার করতে পারেন, কিন্তু আপনার শরীর আপনার বেছে নেওয়া পথের প্রতি আপনার দৃঢ় সংকল্পের ওপর ভিত্তি করেই নিজেকে সুস্থ করে তোলে।
