সিনেসথেসিয়া: প্রাচীন গ্রীস থেকে আধুনিক স্নায়ুবিজ্ঞান, সংবেদী উপলব্ধির মাধ্যমে একটি যাত্রা

ইউসি বার্কলে-র অধ্যাপক লিসল ইয়ামাগুচির বই, *অন দ্য কালারস অফ ভাওয়েলস: থিংকিং থ্রু সিনেসথেসিয়া*, সিনেসথেসিয়ার ইতিহাস অনুসন্ধান করে, একটি স্নায়বিক অবস্থা যেখানে একটি ইন্দ্রিয়ের উদ্দীপনা অন্যটিতে অভিজ্ঞতার জন্ম দেয়। প্রথম নথিভুক্ত উল্লেখটি 1812 সালে বাভারিয়ান মেডিকেল ছাত্রের একটি গবেষণামূলক প্রবন্ধে প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে বাদ্যযন্ত্রের সুর, অক্ষর এবং রঙের মধ্যে সম্পর্কের বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে; উদাহরণস্বরূপ, "A এবং E: সিঁদুরে, I: সাদা, O: কমলা ইত্যাদি।" যদিও "সিনেসথেসিয়া" শব্দটি প্রাচীন গ্রিসে দুজন ব্যক্তির মধ্যে যুগপৎ অনুভূতি বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছিল, তবে এর আধুনিক ব্যবহার 19 শতকের শেষের দিকে। ইয়ামাগুচি তদন্ত করেছেন যে ধারণাটি কীভাবে উদ্ভূত হয়েছে, যদিও প্রমাণ বলছে এটি একটি "প্রাচীন ঘটনা।" সিনেসথেসিয়ার সর্বাধিক স্বীকৃত রূপগুলির মধ্যে বাদ্যযন্ত্রের শব্দ বা ভাষাগত উপাদানের সাথে রং দেখা জড়িত। ইয়ামাগুচি স্বরবর্ণের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছেন, কবিরা কাব্যিক শব্দগুলিকে চাক্ষুষ শব্দে বর্ণনা করতে আগ্রহী, যেমন "ছন্দের বর্ণ" বা "অন্ধকার স্বরবর্ণ।" জর্জ স্যাক্সের 1812 সালের গবেষণামূলক প্রবন্ধটিকে সিনেসথেসিয়ার প্রথম আধুনিক প্রতিবেদন হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এর আগে, এই উপায়ে অনুভূতির কোনও নথি নেই। ইয়ামাগুচি ঐতিহাসিক পাঠ্য পরীক্ষা করার পরামর্শ দেন যাতে এখন যাকে "সিনেসথেসিয়া" বলা হয় তার "ঝলক" খুঁজে পাওয়া যায়। 19 শতকে, পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান, অ্যাকোস্টিকস এবং ভাষাবিজ্ঞান সহ বিভিন্ন ক্ষেত্রে স্বরবর্ণের চাক্ষুষ বিবরণ প্রকাশিত হয়েছিল। যাইহোক, অ-যাচাইযোগ্য সংবেদন উপলব্ধি করাকে কলঙ্কিত করা হয়েছিল, প্রায়শই "মানসিক ব্যাধি" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হত। রেকর্ড প্রাথমিকভাবে ডায়েরি, চিঠি বা বেনামী অ্যাকাউন্টে পাওয়া গেছে। 20 শতক সিনেসথেসিয়াকে একটি বৈজ্ঞানিক বস্তুতে রূপান্তরিত করেছে, যার জন্য কঠোর সংজ্ঞা এবং পরীক্ষার ক্ষমতার প্রয়োজন ছিল। এটি একটি মানসিক ব্যাধি থেকে প্রতিভার চিহ্নে পরিবর্তিত হয়েছে, যা ব্যতিক্রমী সৃজনশীলতার সাথে যুক্ত। যাইহোক, 19 শতকে কেউ নিজেকে সিনেসথেট হিসাবে চিহ্নিত করেনি কারণ ধারণাটি এখনও কোডিফাইড করা হয়নি। 21 শতক পর্যন্ত, সিনেসথেসিয়া প্রমাণ করা এর বিষয়ভিত্তিক প্রকৃতির কারণে চ্যালেঞ্জিং ছিল। সংবেদী কর্টেক্সে অস্বাভাবিক কার্যকলাপ দেখানো মস্তিষ্কের স্ক্যানগুলি বাহ্যিক বৈধতা প্রদান করে। 20 শতকে সিনেসথেসিয়ার বৈজ্ঞানিক কোডিফিকেশন ঘটনার পরিবর্তনশীলতা হ্রাস করে। সিটি স্ক্যান এবং এফএমআরআই-এর মতো অগ্রগতিগুলি সোনরাস উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়ায় ভিজ্যুয়াল কর্টেক্সে অস্বাভাবিক কার্যকলাপ প্রদর্শন করেছে, যা বৈজ্ঞানিক প্রমাণ সরবরাহ করে। এটি আরও নমনীয় অধ্যয়নের অনুমতি দিয়েছে, যা বৈজ্ঞানিক এবং মানবিক আলোচনাকে আরও কাছে নিয়ে এসেছে। ইয়ামাগুচি সিনেসথেসিয়াকে জটিল সংবেদী মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে একটি "গুচ্ছ ধারণা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। তিনি আমাদের জিনিসগুলি কীভাবে অনুভব করি তা বোঝার ক্ষেত্রে ভাষার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছেন, ভাষাকে তাদের জন্য একটি সংরক্ষণাগার হিসাবে দেখেন যারা এটি পড়তে জানেন।