দেহের বাইরে চেতনা? তত্ত্ব এবং বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গির অন্বেষণ

চেতনা শারীরিক শরীরের মধ্যে সীমাবদ্ধ কিনা সেই প্রশ্নটি যুগ যুগ ধরে চিন্তাবিদদের আকৃষ্ট করেছে। সাম্প্রতিক আলোচনাগুলি শারীরিক রাজ্যের বাইরে চেতনার অস্তিত্বের সম্ভাবনা অন্বেষণ করে।

অ্যারিজোনা বিশ্ববিদ্যালয়ের ডঃ স্টুয়ার্ট হামেরফ প্রস্তাব করেন যে মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতার সময় পরিলক্ষিত মস্তিষ্কের কার্যকলাপ শরীর থেকে পৃথক চেতনার পরামর্শ দিতে পারে। ডঃ মারিও বিউরেগার্ড আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা এবং মস্তিষ্কের কার্যকলাপের সাথে তাদের সম্পর্ক অন্বেষণ করেন।

চার্লস টার্ট, যিনি চেতনার পরিবর্তিত অবস্থার উপর তাঁর কাজের জন্য পরিচিত, তিনি শরীরের বাইরের এবং মৃত্যুর কাছাকাছি অভিজ্ঞতা নিয়ে গবেষণা করেছেন।

নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক টমাস নাগেল সর্বপ্রাণবাদকে সমর্থন করেন, যা প্রস্তাব করে যে চেতনা শুধুমাত্র জটিল জীব নয়, সমস্ত পদার্থের মধ্যে বিদ্যমান।

মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং নিউরোপ্লাস্টিসিটির গবেষক ডঃ জেফ্রি শোয়ার্টজ প্রস্তাব করেন যে মস্তিষ্ককে পরিবর্তন করা যেতে পারে, যা ইঙ্গিত করে যে এটি চেতনার একমাত্র উৎস নয়। তিনি যুক্তি দেন যে মন মস্তিষ্কের উপর নিয়ন্ত্রণ রাখতে পারে, এই ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করে যে চিন্তাগুলি কেবল মস্তিষ্কের কার্যকলাপের উপজাত।

কিংস কলেজ উইলকস ব্যারের দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক ডেভিড কাইল জনসন আত্মার ধারণাটি অন্বেষণ করেন, ফিনিয়াস গেজের ঘটনা উল্লেখ করে প্রশ্ন করেন যে মস্তিষ্কের আঘাত কীভাবে ব্যক্তিত্বকে প্রভাবিত করে। জনসন যুক্তি দেন যে শারীরিক মস্তিষ্ক সম্পূর্ণরূপে চেতনাকে ব্যাখ্যা করতে না পারলেও, এটি ব্যক্তিত্বকে প্রভাবিত করে, যা প্রস্তাব করে যে এটি মস্তিষ্ক থেকে উদ্ভূত। তিনি উপসংহারে এসেছিলেন যে আত্মার অস্তিত্ব আছে বলে বিশ্বাস করার কোন কারণ নেই।