最新研究挑战了长期以来关于哈特谢普苏特女王雕像被毁是其继任者图特摩斯三世复仇行为的观点。证据表明，这些雕像实际上是经过仪式性的“解除神力”，以消除其被认为具有的超自然力量。
哈特谢普苏特（约公元前1479-1458年统治）是古埃及为数不多的女性法老之一，她去世后，许多雕像遭到破坏。这导致人们认为图特摩斯三世出于敌意下令摧毁了这些雕像，如同中国历史上的“毁坏神像”行为。
考古学家黄俊义（Jun Yi Wong）发表在《Antiquity》上的研究重新审视了这些文物。黄分析了20世纪20年代在代尔埃尔-巴赫里（Deir el-Bahri）发掘的档案记录，那里发现了大量哈特谢普苏特雕像的碎片。
这些雕像被故意在特定的部位破坏，例如颈部、腰部和膝盖。这种被称为“仪式性解除神力”的做法在古埃及很常见，目的是为了消除雕像的力量，因为人们认为这些雕像是有生命的实体。这与中国古代对神像的敬畏和祭祀，以及对破坏神像的惩罚观念有相似之处。
虽然图特摩斯三世确实试图抹去哈特谢普苏特的历史功绩，但破坏她的雕像很可能是一种仪式行为。这与其他法老雕像的处理方式一致，表明存在一种标准化的皇家雕像“解除神力”方法。这也反映了古代社会权力交替和历史叙事构建的复杂性。
黄的研究结果为理解哈特谢普苏特去世后的事件提供了更为细致的视角，突出了古埃及仪式行为和政治动机之间的相互作用。 这有助于我们更全面地认识古代文明，避免简单化地将历史事件归因于单一原因，从而更好地理解人类文明的发展历程。